赛马大亨72017崂山与名人丨访古通幽 觅前人脚印??崂
发布日期:2020-07-25 00:10   来源:未知   阅读:

不如,咱们简略来先容多少种刻石。

清代光绪年间,即墨人黄肇颚编辑《崂山艺文志》时,曾对崂山的刻石进行了一番考核,但因为崂山地区广阔,山路曲折,并未能搜罗全体刻石。1928年,《胶澳志》纂修时,曾有两名拓手入山寻拓,成果恰逢暴雨为灾,无奈半途折回。上世纪30年代,袁荣叟、唐廷章入山经年,寻得崂山刻石及碑记共242处,拓片200余帧,后亦散佚不存。周至元在编《崂山志》之余曾经写过《金石志》草稿,惋惜不出书,人就逝世,而周至元手录的这些石刻文稿却为今人研究崂山供给了主要材料。

看过一句话,刻石克服了岁月的年轮。是的,穿梭千年,风雨未蚀,这些字迹留给山川,也留给后人,既注解了山势巍峨之状,也给予了人文精力之魂。

之后,在漫长的岁月里,遍布崂山的刻石任风雨剥蚀和损坏,很多摩崖、碑刻在战乱和“文革”中被毁。所幸在崂山深处摩崖刻石质地坚挺,有的高不可及,凿砸艰苦,残存尚有100余处。之后经由屡次的恢复和增添,以及包含王集钦先生等人的尽力,至2005年共有378处。有趣的是,爱好登山者,在崂山新发明抗战石刻、庙宇石刻、地界石刻等29处。目前,更多的刻石正在被挖掘跟研讨中。

康有为、傅增湘、蔡元培、闻一多、沈从文、梁实秋等文人墨客都曾登上崂山。

每次登崂山,都被山石上的刻石所吸引。雕刻在岩石上的笔迹,记载了先贤的脚印,也使得崇山峻岭充斥了人文气味。

崂山最古老的摩崖。刻石在崂山区沙子口镇的烟台顶。两处刻石相连,皆为晋太安二年(303年)镌刻:书刻虽不工整,但仍可从粗暴中见出汉隶之余韵,并已向魏碑体转化。其一为:“勃海朱泰武(一行)晋太安二年纪在癸亥(一行)平原羌公烈(一行)。”其二为:“高阳刘(一行)初孙(一行)晋太安二年(一行)魏世渊(一行)。”

柳台石屋接澄潭,云雾深藏蔚竹庵。

十里清溪千尺瀑,香港正版挂牌之全篇最完全篇香江苏呈现了两次较强降水进程本周前,果然景致似江南。

崂山最古老的成篇刻石。孙昙记事刻石共两块,相距不远,东石上有线刻带佛光莲座的菩萨像,字为“敕孙昙采仙药山房”,为唐代僧人孙昙来崂山为唐玄宗采长生药的陈迹。西石之东侧刻有一篇文字,因年久风化,字迹多已漫漶不可识别。据清代资料记载,此摩崖共69字,当时尚可辨识37字,是崂山最古老的成篇刻石,也是研究崂山历史的重要史料。据称唐玄宗看了李白“亲见安期公,食枣大如瓜”的诗句,以为崂山上有“安期公”这样的神仙,也必有永生不老药,于是派人到崂山采药。孙昙此行便是奉旨而行。

半岛记者 张文艳

无疑,崂山是名山,凡来青岛游览的人,都不会错过进山之行。就在山峦中,秦汉以来权贵、名士络绎,留下了遍山的题咏石刻。据《崂山志?刻石》记录,崂山摩崖刻石铭文,最早为西晋太安二年(303年),自元、明两代以来,崂山刻石甚多,宫观寺院碑碣林破,深谷古洞摩崖连壁,疏散在全部山区,蔚为可观。

后来,这首诗由著名书法家、郁达夫侄女婿黄苗子手书,刻在内九水的二水路边的巨石上,成为北九水的另一大景观。

1934年7月,古代有名作家郁达夫先生,在亲友们的陪伴下,携小女儿到蔚竹庵旅行时,博彩网论坛www.889906.com减少1降落的重要起因手术量同比增加32,被奇丽景色沉醉,挥笔写下了咏蔚竹庵的诗:

逊清遗老的踪影。辛亥革命后,一大量清朝官员为避风头,躲进青岛。三省总督赵尔巽1914年春,与举人萧应春来崂山太清宫游览山景,至崂山头、八仙墩、晒钱石等处,又在太清宫听韩忍让道长弹琴,并书幅以赠:“欲逃庄叟世间世,来听成连海上琴。”邮传部尚书吴郁生极爱游览崂山,简直遍历名胜,凡所游之处,不仅摄影纪念,567711状元红开奖结果,而且将每一处风景及名胜传说皆用文字作简要记述,编列了《崂山名胜目次及旅行须知》,从崂山狮子峰至崂东之马山共32处,每处都有照片和具体介绍。法部侍郎王?尝游于崂山,其《游崂山》一诗中有“登高拟借天为笠”之佳句……

丘处机的刻石。崂山地处海滨,岩深谷深,素有“神窟仙宅”之说。这里道教昌盛,宫观星罗棋布,有“九宫八观七十二庵”之说。交往崂山的羽士良多,其中长春真人丘处机最为著名,丘处机到崂山后,在太清宫讲道,公元1209年,丘处机重来崂山,“说法阐教,历数载,始回莱州吴天观,临行时复留诗十首”。丘处机在崂山留下许多诗词题刻。元朝时,成吉思汗对丘处机十分重视,称他为“活仙人”。“烟岚初到上清宫,晓色依稀道路通……”丘处机的诗刻在太清宫之时应为公元1230年,即南宋绍定三年,金正大七年,是年为丘处机逝于燕京长春宫(今白云观)第四年,当为太清官道士书写并上石镌刻,距题诗已30余年。

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